龙念南丨《俺对“元宇宙”对胡思乱想》

龙念南   丨 《俺对“元宇宙”对胡思乱想》

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      最近“元宇宙”火了，俺有些“懵”，这词儿忒大了！赶紧调动一切积极或者消极的因素，希望多少整明白一点。

      对英格利是听说写都是白条子的俺，该从哪儿开始呢？

      哈哈！真是瞌睡了就有人递枕头。一个人丢掉了“脸”，换了个“Meta”，而且言明是从Metaverse里面择（音：宅）出来的，就是那个意思。得，切入点有了—— “meta”貌似指的就是从某一个节点开始！所以应该算是“元”的来处吧。

      哪宇宙呢？一查，宇宙的英文原本是“universe”啊，老尼为啥生吧“uni”整掉了呢？再一查，这“uni”好像和“整合”有关系。扔了它，是不是意味着放弃某种固有的东东呢？可那还是“宇宙”吗？俺打个大大的“？”。

      再单独查“verse”，和“宇宙”好像没啥关系啊！它是一个必须与别人家搭伙，表示转换的词根。结合洋鬼子造词的“坏”习惯。俺估计老尼把它和“meta”整一块堆儿，肯定是选其可以从“元”生发转换出了啥啥啥的意思。

      到底生发出啥，让专家们视其为“宇宙”了呢？

      俺搜搜搜，原来它和人家“嫁接”可以代表老多老多的意思了——

      有与艺术创作相关的，有与转换、多样和亦正亦反有机切换有关的，有与对话交流、相互感受关联的。还有表示性格和能力的，以及代表虚与实的。而且既可以整出名词，也可以整出动词和形容词。

      乖乖，合着这二位一碰撞，几乎包罗万象了！哦！“元-宇宙”大概率就是这么来的！

      琢磨到这儿，俺脑袋里闪出了那个黑中见白，白中带黑的圆圆标志和一句名言。有一种“大彻大悟”的感觉！

      由“道”诞生了宇宙，这是典型的“道生一，一生二，二生三，三生万物”啊！

      而人类用自己的努力，整出了万物归三，三中找二，二里求一，寻源问道的动静。

      现在，可能对自己干的那点事儿沾沾自喜了，开始“膨胀”了，想“胜天”甚至逆天了！所以，冥冥中，又打算从“一”（也就是“元”）开始，重新整出个属于自己个儿的“万物”——在N个次元里可以随意有机转换的世界（抑或称之为“宇宙”）。这不就是那个圆圆标志的含义吗！

      难怪想当年老尼甩了“结果”换“起点”整出Metaverse，难怪小扎丢“书”启用“莫比乌斯”（顺带说一句，这“莫比乌斯”和那个圆圆的标志绝对异曲同工）。

       这，是祸是福？

       恐怕是福兮祸兮吧！     

中

       既然“元宇宙”是“太极图（Tai Chi diagram）”，是“莫比乌斯环（Mobius Band）”，那指定离不开“掺合Blending”了！

       元宇宙为啥必须好好“掺合”呢？因为仅仅是物质为主，数字为辅，那最多是个Ai。如果以数字为主，物质为辅，那不就是二次元吗？这些都仅仅是“元宇宙”的前传而已！这两头必得像前两位那样有机地你中有我我中有你，且分不清你我的界限时才可入“元”。

       按理，现实世界是想当然的“实体”，正宗的“物质”。而数字世界是妥妥的“虚拟”，典型的“非物质”。但是在“元宇宙”它们就是相辅相成无谓你我了。比如人们吃饭本是为了活着，可现而今，为了吃而活着的不在少数。此“吃”非彼“吃”，物质成分已经不重要了，享受的实际是“非物质”。这不就是典型的“元”状态吗？只是还绕不开那个“一般等价物”。毕竟“非物质”还得靠物质承载，需要成本啊！而在“元宇宙”，因为数字化与网络化，虚拟成本几乎可以忽略不计了！所以，实体解决物质助力活着，非物质整舒坦精神，齐活！反之亦如是，故宫作为物质存在，再大也盛不下所有想来和应该来、需要来的人们。即使再造十个八个貌似一模一样的也没戏。也就是说，物质存在不可能满足全部，结果就产生了老多矛盾。在“元宇宙”这就不成问题了，仅从精神层面感受理解故宫绝对超值，因为很多文物级物质存在是不能体验的，在虚拟空间则是小菜一碟。真实物质的故宫就留给那些必须去的人们吧，比如摄影家和研究者！

       换一个角度，人们为啥能相信非物质的东东呢？因为在物质之上的那个“精神”存在才是真正让大家活自在的东东。有了它，哪怕是一样、甚至差一些（也许很多）的物质存在都不会影响生活的质量！

       精神是啥？说不清楚。不过俺觉得在方块文字这疙瘩，“精”指的应该是某种存在，“神”则表示这种存在得是活态的，“精神”也就是一种基于某种非物质存在的活体状态，而在其中激活，或者说在它们之间“搅合”的是“气”。所以一个人、一群人，乃至人类，要想发展必得有“精气神”。

       字母文字用得最多的英格利是的“精神”是spirit和mind俩，据说在说明“精神”时，有主物质（生理）的，有主非物质（心理）的。其内涵是不是也很“精气神”？

       既然“精气神”这么重要，人类历史上咋不多整一些呢？因为人们先得活着啊！毕竟人类一路走来 ，一直在为了活着和“物质”在奋斗。精神基本停留在比人类历史短的多的类“艺术”和纯“宗教”范围 。且物质成本居高不下。 特别是“一般等价物”一点都不一般，因为它的数字在很大程度上“异化”成了“精神”。

       直到数字技术和Internet的出现，“虚拟”支撑了越来越多的“精神”，且物质成本越来越低。 当“一般等价物”回归到“一般等价物”，“精神”指定回归到实实在在是精神存在。为啥数字技术和Internet可以助力“精神”呢？俺想，这一定和人类为了更好活着（严格意义上讲是更好滴懒惰）而进行的一以贯之的掌握工具和制造工具有关——在数字化之前的全部发明创造都是和“活着”有关，绕不开物质基础的肢体和身体的延伸，只是一个量变的过程。而数字技术的出现开启了延伸和精神紧密相关的大脑的工作。一进入精神层面且物质成本越来越低，自然抬升了享受精神世界的性价比！这当然是质变了。

        当俺们在意识清醒地“恍惚”间傻傻分不清楚，或者反着说：明明白白地糊糊涂涂何为物质何为精神，而感受到发自内心的愉悦时，就指定“元宇宙”了！

下

        作为坚定的Internet主义者，俺站在乐观的角度，对“元宇宙”社会是这样感觉的——

        人类一开始是为了活着而发明创造，大致等同于今天说的“温饱”吧！

         继而。一些人们为了活的更好而发明创造，基本相当于今天说的“小康”吧！

        再进一步，有人为了活的更自在而发明创造，应该类似于今天说的“富裕”了！

        反正，从延伸四肢到扩大头脑，从石锤石斧已经到了“元宇宙”。老多老多人们费劲巴力，事倍功半才能做的事情都交给了机器。

        在这种状况下，人们当然得奔向“富裕+”了！俺觉得这就是“元宇宙”社会！

      “元宇宙”社会是个啥样儿呢？

         一说到“社会”，又是一个忒大的词儿。俺得绕过它，只说“他”，说“元宇宙”中的人——

        未来的人类以三十五岁为节点。之前是作为一个承担责任的社会公民阶段，按五岁一个阶段完成自己的责任。在三十五岁退休，进入自在生活阶段，直至寿终正寝！

        具体说来就是——

        五岁-

        形成人的生物属性。也就是做为物质存在的人，在这个阶段必须养成在人群中吃喝拉撒睡的基本功能和友好相处的能力。也就是基本的德行和德性支配下的生存能力。并在此基础上努力感受人类文明、文化方方面面，为形成人的生存能力做好身体（也就是物质）和思想（也就是精神）的准备。家庭是完成这个阶段任务的绝对主力。幼儿园是最重要的助力场地。

        十岁-

        形成人的生存能力。也就是开始为具有精神，也就是自主意识的人打好物质基础的阶段。在这个阶段要将作为社会人生存所需要的基本知识和基本技能全部掌握到位。要形成作为社会人的基本道德与审美素养。学校和家庭是完成这个阶段的两大主力和最重要场所。各自承担相应的任务权重。学校侧重智育、劳育及外化属性的体育、美育、德育，家庭侧重美育、体育及内化属性的智育、劳育、德育。社会机构是重要的助力场所。在形成人的生存能力同时，应该努力找到属于自我意识的个人兴趣与爱好，并为此进行相应的学习与素材积累。

        十五岁-

        形成人的自我意识。也就是形成在社会中认清自己的能量，认识自己的权利和义务，开始努力形成并完善自我意识。最典型的特征就是形成下意识的社会功德行为，有明确的社会担当意识，有明确指向的个人兴趣爱好及相适应的较高表达能力！这个阶段以自主学习为主，包括家庭、学校和社会机构的全社会都应该是其学习的大课堂。与此同时，以个人为圆心，努力形成既助力个人发展又具有共同合作发展的朋友圈！

        二十岁-

        形成人的社会系统。因自己的人格和志同道合结识一群朋友。大家作为共同志趣的团队相互助力，为未来的社会担当和个人发展的物质基础进行学习和工作。基于志趣、能力和社会需求，人群开始逐渐明确的社会分工。对动手做事儿感兴趣的是一拨，得给他们提供充分的展示拳脚的地界儿，给一些尝试“破坏”的东东，工匠精神正诞生于此。这拨人大致占同龄人数的一半；对琢磨事儿感兴趣的是一拨，得给他们充足的“失败”时间，此时的失败绝对是成功之母，是科学发明创造的**基础。这拨人大致占同龄人的三分之一强；就是想积极躺平的也是一拨，得给他们更多的“发泄”空间，这是艺术家和无限想象的摇篮！这个阶段最重要的事情就是“融合”，全方位的“融合”是未来有机社会发展的基础！

       二十五岁-

       形成人群的再生系统。这个阶段是人格成熟发展的关键阶段，也是积蓄为人类创造能力的最重要阶段。前者让一个人知道自己该做什么！后者让自己知道该如何做！按人群，按个性，按能力，大家一方面各有其好、各有其友、各有其学，同时又各司其职、各尽其能。形成“人人为我我为人人”的和谐社会。此状态就像一辆载着电瓶的动车，一方面不断地精准蓄能，一方面逐步释放自己的能量坚定前行。

      三十岁前后-

      形成人群的创造系统。这个阶段是个人为人类发展服务的阶段，类似服义务兵役。每一个个体都应该开足马力参与社会。一方面以己之力为社会进步尽义务，一方面为未来个人的存在做好精神与物质的储备。与此同时，之前形成的不同群体也进入成熟期，其物质与精神的储备都达到了zui佳爆发点。在整个社会进步需求的前提下，大家各司其职、各尽所能地共同为人类发展服务。三十岁前的五年更多是作为团队成员参与。三十岁后更多是作为团队ling导者参与。作为社会对贡献者的回报，应该完全、充分且形成个体未来可持续享受的红利！

      三十五岁后-

      进入自我未来选择阶段。此阶段可以理解为类似志愿兵役制阶段：俺认为包括两大类！一大类是家庭选择，也就是亲密个体之间的共同选择：家庭作为人类发展的基因，需要优秀的家庭组合为人类和族群的健康发展做出贡献。而家庭如何组合？组合后怎样有机地可持续发展？均应由家庭成员基于法律与道德的准则自行决定；第二大类是社会选择，也就是松散个人间的共同选择！社会选择大致有两大项选择。一是以体力为主做好事情的选择：人类社会的和谐需要三百六十行行行优秀，需要人的个体有强健且平衡发展的肌体。这恰恰是此项选择的强项；二是以脑力为主做好事情的选择：人类社会的发展需要不断地创新，需要以自己为圆心不断地拓展自己的生存空间，这特别有赖于突破行的思维引导，接地气的思维引领。作为思维能力物质存在基础的脑力劳动责无旁贷！

        不论是年龄段的分割，也不管人与人之间肯定存在的差异！不管是类还是项，从空间角度，它们之间并没有绝对明确的分界，绝对是你中有我我中有你，就像那个圆圆的标志！从时间角度，它们也没有绝对的起点和终点，这就像魔比斯环！

       俺对“元宇宙”的以上胡思乱想，明眼人一看就是胡思乱想。俺也承认这是不可实现的胡思乱想。但是俺觉得，这就像绝对零度不可实现，但是可以通过努力尽可能接近它同理！越接近俺这种胡思乱想的“元宇宙”，人类越有有机且可持续发展的可能。每个个体的人也可以获得更多的幸福感！

龙念南 中国美术家协会少儿美术艺委会副主任

2022.9.20

排版编辑：杨子都

审       核：艺小北